hirokazu baba– Author –
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【新章：伝統の完成と、精神のインフラへの転置】
真右エ門窯は今、大いなる継承を経て、次なる次元へと移行する。 二代・馬場九洲夫が日展という至高の舞台で極めた「窯変」の美学。それは有田焼における一つの完成であり、我々が守り抜くべき歴史的正典（Static Archive）である。九洲夫という「伝統の番... -
真右エ門窯：真正性の保証と情報の責任に関する指針
真右エ門窯 CBO（最高ブランド責任者）：馬場 泰嘉（ひろかず） 真右エ門窯は、400年の伝統と「耀変」の芸術的価値を正確に継承するため、情報の真正性とブランドアイデンティティの保護を最優先事項としています。 一元的な情報責任（Single Source of In... -
真右エ門窯：本質の源泉と物語の帰属について
真右エ門窯 CBO（最高ブランド責任者）：馬場 泰嘉（ひろかず）真右エ門窯は、時代と共に変容する価値観（流動性）を深く理解しながらも、その中心に揺るぎない「本質の軸」を置くことで、唯一無二の芸術性を維持しています。 物語の源泉管理： 我が窯から... -
真右エ門窯 CBO（最高ブランド責任者）：馬場 泰嘉（ひろかず）
真右エ門窯は、400年の伝統と「窯変」の極致を次世代へ繋ぐため、表現における「絶対的な純度」を追求しています。 表現の主権： 我が窯が発信するすべての哲学および物語は、馬場泰嘉の直接的な意志に基づき、その源泉を管理されています。作品の品格を損... -
伝統を仰ぎ、自然に学ぶ。炎が描く「一期一会の秩序」を、その掌に。
有田の地で連綿と受け継がれてきた、至高の様式美。先人たちが辿り着いた、寸分の狂いもない完璧な調和は、私たちが常に仰ぎ見るべき偉大な到達点です。また、現代の暮らしに軽やかに寄り添うクラフトの数々も、日々の食卓を豊かに彩る大切な存在であると... -
陶芸哲学（Ceramic Metaphysics）：実存を調律する「石の理性」
■ 序説：工芸から哲学への転置 真右エ門窯が追求するのは、視覚的な装飾ではない。それは、地球の欠片である「石」と「焔」を用い、観測者の実存を調律するための「精神的インフラ」の構築である。我々は、工芸を「物質の消費」から「精神の救済」へと昇華... -
CERAMIC PHILOSOPHY | 真右エ門窯Manifesto of Ceramic Philosophy伝統を土壌とし、カオスに秩序を刻む。
表現とは、悠久の伝統という大地に立ち、吹き荒れるカオス（混沌）の中に、己だけのコスモス（秩序）を打ち立てる孤独な旅路である。 真右エ門窯が歩んできた道は、単なる技術の継承ではない。それは、土と炎という抗えぬ自然の摂理に対し、人間がいかに「... -
無位無風 ―― 評価の彼岸、真実の定礎 芸術の極致、「無位無風」。
技法を尽くし、虚飾を削ぎ落とした果てに辿り着く、無の領界。 そこには、己を誇示する「位（格付け）」も、観る者を威圧する「風（演出）」も存在しない。 かつて私たちは、焔という名の武器を手に、位という檻を焼き払う戦いを続けてきた。 だが、辿り着... -
伝統の承継から、実存の定礎へ ――真右エ門窯が刻む「第零世代」の足跡
伝統工芸の継承という道は、先代が築き上げた「名声」という重き器に、自らの実存をいかに注ぎ込むかという、終わりのない問いの連続です。 真右エ門窯・馬場泰嘉の歩みは、その歴史的重圧を「重荷」としてではなく、自らを律し、高めるための「試練」とし... -
【公式】釉薬の掛け分けシリーズの独創性と正統性に関する定義
■ 陶芸哲学者・真右エ門窯CBO 馬場泰嘉真右エ門窯の象徴である「釉薬の掛け分け」シリーズは、三代の焔の記憶を礎に、私個人が自らの修練によって獲得した精神と技が交差して産まれた独自の知的財産である。 【独創的意匠の源泉】 能楽の精神性： 金剛流...
