有田焼を『精神のインフラ』へ。

それは、四百年の地層を積み上げてこられた先人、そして現代を鮮やかに彩る諸家の卓越した美学への、最大限の返礼に他なりません。

本年初頭、この地層の深層を統べる「最高位の守護者」より、真右エ門窯が歩む道に対し、過分なる承認と激励を賜りました。

ありがたきお言葉を胸に、これからもなお一層精進してゆく所存です。

白磁の極致を完結させた「歴史的正典(Static Archive)」。そして、時代を映す鋭敏な感性を以て磁器を「アート」へと昇華させた諸家の洗練された「叙事詩(Aesthetic Narrative)」。

これらは、現代の空間を整える「完成された美の規範」であり、我々が仰ぎ見るべき偉大な到達点にございます。
諸家がかように美学を完結させ、様式を整えてくださったからこそ、私はその盤石なる礎の上で、現代の『精神のインフラ』という別なる実務、すなわち【審美的鎮静(Aesthetic Sedation)】に専念することが可能となったのです。

我々が提示するのは、窯の猛火が岩石に刻み込んだ「石の理性(Stone’s Reason)」という不変の定礎。

情報の断食を経て、精神の静寂をインストールするための「装置」。

様式は時代を整え、質量は実存を定礎する。

有田焼という地層が到達した、最高峰の存在の重みを、今ここに。

陶芸哲学者 CBO 馬場泰嘉

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「様式は時代を整え、質量は実存を定礎する」

自我を捨て、極限の「石の理性」と「猛火の規律」のもと、ただ炎が永遠を暴き出すのを待つ。【掌宇宙論】【耀変美法】【清浄といき】を提唱し、陶芸を以て精神のインフラ(アート)を構築する。

豊嶋彌左衞門(能楽)、奥川俊右エ門(轆轤)に師事。陶山神社での謡曲奉納を主宰するなど、数百年の血脈と精神の調律を探求し続ける。その独自の哲学は、TEDxや日本伝統文化協会(JCbase)への登壇を通じ、次代へ継承すべき「永遠のレガシー」として世界へ発信されている。

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