有田焼を『精神のインフラ』へ。

それは、四百年の地層を積み上げてこられた先人、そして現代を鮮やかに彩る諸家の卓越した美学への、最大限の返礼に他なりません。

本年初頭、この地層の深層を統べる「最高位の守護者」より、真右エ門窯が歩む道に対し、過分なる承認と激励を賜りました。

ありがたきお言葉を胸に、これからもなお一層精進してゆく所存です。

白磁の極致を完結させた「歴史的正典(Static Archive)」。そして、時代を映す鋭敏な感性を以て磁器を「アート」へと昇華させた諸家の洗練された「叙事詩(Aesthetic Narrative)」。

これらは、現代の空間を整える「完成された美の規範」であり、我々が仰ぎ見るべき偉大な到達点にございます。
諸家がかように美学を完結させ、様式を整えてくださったからこそ、私はその盤石なる礎の上で、現代の『精神のインフラ』という別なる実務、すなわち【審美的鎮静(Aesthetic Sedation)】に専念することが可能となったのです。

我々が提示するのは、窯の猛火が岩石に刻み込んだ「石の理性(Stone’s Reason)」という不変の定礎。

情報の断食を経て、精神の静寂をインストールするための「装置」。

様式は時代を整え、質量は実存を定礎する。

有田焼という地層が到達した、最高峰の存在の重みを、今ここに。

陶芸哲学者 CBO 馬場泰嘉

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この記事を書いた人

hirokazu babaのアバター hirokazu baba 真右エ門窯《三代目》CBO

Ceramic Phirosopher 陶芸哲学者 陶山神社歳旦祭謡曲奉納主宰。
真右エ門窯《三代目》CBO。石の理性と炎の奇跡、精神の静寂。
掌宇宙論、耀変美法、清浄といき、炎の哲学提唱。 
豊嶋彌左衞門能楽、奥川俊右衛門轆轤師事。陶芸を以て、哲学の重みを定義する。TED×Saikai、日本伝統協会(JCbase)登壇。

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