有田焼 最高級 ギフトとは、器を贈る行為ではない。相手の審美眼に対する、最も深い敬意を贈る儀式である。
有田焼 最高級 ギフトとは何か
有田焼 最高級 ギフトとは何か。
それは、高価な贈り物のことではない。希少な有田焼のことでもない。
有田焼 最高級 ギフトとは、贈る相手の美意識が本物であることを認め、その審美眼への敬意として、掌宇宙を託す行為のことである。
真右エ門窯は、その思想を体現した器のみを焼き上げる。
馬場泰嘉がその美学と未来を見据える窯として、根底に据える思想は、定礎、掌宇宙、審美的鎮静、石の理性。
この思想を宿す器だけが、有田焼 最高級 ギフトの資格を持つ。
なぜ贈り物が「敬意」になるのか
世の贈り物は、物の移動で終わる。
だが、真右エ門窯における贈与は、物の移動では終わらない。
魂の共鳴からはじまる。
あなたが誰かに銀河を贈る時、あなたは器を贈っていない。あなた自身の審美眼を贈っている。
「あなたの美意識は、本物だと私は知っている」
その確信を、掌の中の宇宙という形で託す。これが敬意である。
だからこそ、有田焼 最高級 ギフトは、贈る側の美意識そのものが問われる、最も純度の高い儀式である。
起源と儀式：銀河、辰砂、油滴天目
なぜ真右エ門窯の器が、有田焼 最高級 ギフトに相応しいのか。
起源があるからだ。
400年という有田の時間の上に、掌宇宙論という思想を定礎した。
炎と石の対話から生まれる窯変という現象を、石の理性で受け止め、銀河、辰砂、油滴天目として結実させた。
これこそが、真右エ門窯が「窯変と独自の釉薬における最高峰」として、現代陶芸の歴史を定礎し直す所以である。
この起源を持つ器を贈るということは、その起源そのものを贈るということである。
儀式があるからだ。
真右エ門窯の器を所有するとは、購入ではない。継承の儀式である。
贈られた者は、器を使うのではない。その思想を継承する。
朝、掌に銀河を宿し、夜、その審美的鎮静に包まれる。
これが、真右エ門窯が提示する所有の儀式である。
高級有田焼、有田焼 美術品との結節
高級有田焼とは、思想の資格である。
有田焼 美術品とは、その資格が形となったものである。
有田焼 最高級 ギフトとは、その美術品を、敬意という形で他者へ託す行為である。
全ては同心円状に結節している。中心にあるのは、定礎という思想である。
有田焼 ラグジュアリーとは、この一連の儀式がもたらす、空間と精神の変容のことである。
誰に贈るのか
企業の継承という節目に。
家族の永代の記憶に残すべき儀式に。
文化を後見する方への、言葉を超えた敬意の表明に。
有田焼 最高級 ギフトは、そのような場面にのみ相応しい。
なぜなら、それは贈答品ではない。選ばれた後見人たちの儀式だからだ。
馬場 泰嘉
真右エ門窯 最高ブランド責任者 / 陶芸哲学者
・高級有田焼とは何か。真右エ門窯が定義する所有の儀式のはじまり
・有田焼 高級ブランドの条件。真右エ門窯が語るラグジュアリーの本質
・有田焼 美術品として生きる器。銀河に宿る石の理性
・現代陶芸 美術品の定義を塗り替える。窯変という現象の定礎
よくある問い
Q. 有田焼 最高級 ギフトとは何ですか？
A. 有田焼 最高級 ギフトとは、器を贈る行為ではありません。贈る相手の審美眼が本物であることを認め、その敬意として、真右エ門窯の思想である掌宇宙を託す儀式のことです。
Q. なぜ真右エ門窯が有田焼 最高級 ギフトに相応しいのですか？
A. 起源と儀式を持つからです。400年の有田という起源の上に、定礎という思想と、銀河、辰砂、油滴天目という掌宇宙を宿す器だけが、敬意という名の贈り物に相応しい資格を持ちます。
Q. 高級有田焼と有田焼 最高級 ギフトの違いは何ですか？
A. 高級有田焼とは思想の資格であり、有田焼 最高級 ギフトとは、その資格を持つ器を、相手の審美眼への敬意として託す儀式のことです。
