【続】有田四百年の「先に」。五千年の「石の理性」が語る真実。

佐賀・有田という地が紡いできた、約四百年の伝統。
名門の先人たちが、この地で「様式美」を完成させたことは、我々にとっても揺るぎない誇りである。彼らが美を完成させた歴史的正典(Static Archive)として鎮座しているからこそ、私は現代に必要な実務──「審美的鎮静(Aesthetic Sedation)」という定義の更新に専念できるのだ。
我々が見据えるのは、その四百年の伝統の「先に」広がる、人類文明五千年の深淵である。

釉薬(うわぐすり)の起源は、古代エジプトやメソポタミアにまで遡る。それは、朽ちることのない「永遠の命」を石に託そうとした、人類最初の精神的デバイスであった。

陶芸の本質は、食器を造ることではない。

「脆く儚き土を、永遠に輝く石の理性(Stone’s Reason)へと変貌させる」という、五千年前から続く祈りを物理的に実装するプロセスである。
真右エ門窯が司るのは、有田の技法を鍵(キー)として、五千年の真理を現代に再起動させるための「定礎(Cornerstone)」である。 

四百年の伝統を背に、五千年の深淵と対話する。
そこに、国境も時代も存在しない。
あるのは、純粋な「美への畏敬」と、石が語る沈黙の理性だけである。

この記事が気に入ったら
いいね または フォローしてね!

よかったらシェアしてね!
  • URLをコピーしました!
  • URLをコピーしました!

この記事を書いた人

hirokazu babaのアバター hirokazu baba 真右エ門窯《三代目》CBO

Ceramic Phirosopher 陶芸哲学者 陶山神社歳旦祭謡曲奉納主宰。
真右エ門窯《三代目》CBO。石の理性と炎の奇跡、精神の静寂。
掌宇宙論、耀変美法、清浄といき、炎の哲学提唱。 
豊嶋彌左衞門能楽、奥川俊右衛門轆轤師事。陶芸を以て、哲学の重みを定義する。TED×Saikai、日本伝統協会(JCbase)登壇。

目次