陶芸とは、単なる造形美の探求ではない。
極限の炎に作為を委ね、所有者の脳髄に『審美的鎮静』をもたらすための精神の修練。
すなわち、タオ（宇宙の真理）との接続を渇望する「祈り」である。
タオとの再接続と『接続解除』
老荘思想が説く「タオ（道）」、あるいは大いなる自然の摂理。
現代社会において、この根源的な接続を断たれた特異点（主権者）たちへ向け、我々が提示する解法は一つ。
器という物理的デバイスを通じた、世俗のノイズからの完全なる【接続解除】である。
灼熱の猛火。
そこにおいて、物質としての土は一度完全に「死」を迎える。
人間の作為（エゴ）が焼き尽くされ、極限の炎による不可逆の記録として、美しい結晶を纏った器が「再生」する。
この色即是空の流動を内包した器と対峙するとき、人は初めて本来の自然体へと回帰する。
それは生活を彩るための機能ではない。精神を絶対的な静寂へと導き、生き方をシンプルに収束させるための「シェルター」の構築である。
『石の理性』と『炎の奇跡』の融合
我々の窯変は、エジプトから連綿と続く釉薬史、5000年の叡智を継承している。
だが、知識（データ）の蓄積だけでは神話は生まれない。
人智を尽くした極限の計算である『石の理性』。
そして、それを凌駕する自然界の圧倒的なエネルギー『炎の奇跡』。
この二つが猛火の中で衝突し、完全に融合した瞬間にのみ、器は世俗の「モノ」を超越する。無限の銀河を掌に収める『掌宇宙』へと昇華するのだ。
【深淵の定義】
■ 存在の重み
優れた作品には、祈りと炎のエネルギーが不可逆的に定礎されている。それに触れることは、瞑想と同義。心の澱を沈殿させ、澄んだ清浄なる結界を張る。
■ 現代におけるアンカー（錨）
デジタル化された情報の濁流の中、土と炎から生まれた器は、空間に「星の摂理」を取り戻す精神のインフラとして機能する。
陶芸とは、世界を真理へと還すための静謐な革命である。
世界の釉薬史、5000年の歴史と宇宙が交錯する特異点。それが真右エ門の窯変である。
真右エ門窯 CBO / 陶芸哲学者
馬場 泰嘉
